Featured

សេចក្តីផ្តើម ជីវវិទ្យា

ជិវវិទ្យា ជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីជីវិតទាំងឡាយ ដែលរួមបញ្ចូលទាំងមុខវិជ្ជារងជាច្រើនដូចជា គីមីជីវៈ ជីវៈម៉ូលេគុល សរីរវិទ្យា កោសិកាវិទ្យា សេនេទិច ទ្រឹស្តីវិវត្តន៍ អេកូឡូស៊ី………….ល។ពាក្យ ជីវវិទ្យាបានមកពីពាក្យក្រិក Bio មានន័យថា ជីវិត និងពាក្យផ្នត់ចុង Logia មានន័យថា សិក្សាអំពី។ហើយពីនេះត្រូវប្រើកម្លាយដោយភាសាអាឡឺម៉ង់ (Biologie) នៅឆ្នាំ ១៧៩១។មុខវិជ្ជានេះដែលត្រូវបានបែងចេញពីមុខវិជ្ជា ធម្មជាតិទស្សនវិជ្ជា ដែលបានសិក្សាក្នុងអរិយធម៌ចំណាស់ៗដូចជា មេស៊ូប៉ូតាម៉ី អេស៊ីប ឥណ្ឌា និង ចិនជាដើម។ក៏ប៉ុន្តែ ជីវវិទ្យាទំនើបបែរជាមានក្នុងកម្មវិធីសិក្សាក្នុងអរិយធម៌ក្រិកបុរាណទៅវិញ។ខណៈនោះការសិក្សា វេជ្ជសាស្ត្រ ជាផ្លូវការគឺមានកាលបរិច្ឆេទត្រលប់ទៅសម័យកាល អ៊ីប៉ូក្រាតទៅវិញ។

អារីស្តូត (៣៨៤ម.គ-៣២២ម.គ) ដែលជាអ្នកបានរួមចំណែកយ៉ាងសន្ធឹកសន្ធាប់បំផុតចំពោះការអភិវឌ្ឍនៃជីវវិទ្យា ។ សំខាន់ជាពិសេសគឺប្រវត្តិសត្វរបស់លោក និង ស្នាដៃដទៃទៀត ដែលជាកន្លែងដែលលោកបានបង្ហាញភាពល្អៀងនៃធម្មជាតិ និង ក្រោយមកទៀតស្នាដៃពិសោធបន្ថែមមួយចំនួន ដែលផ្ដោតលើសហេតុកម្មជីវសាស្ត្រ និង នានាភាពនៃជីវិត ។ អ្នកស្នងអារីស្តូត(Aristotle) នៅឯសមាគមបញ្ញាវ័ន្ត គឺលោក ធីអូប្រាសទឹស (Theophrastus) បានសរសេរបន្តបន្ទាប់នូវសៀវភៅជាច្រើនអំពីរុក្ខសាស្ត្រ ដែលបន្សល់ទុកជាការរួមចំណែកដ៏សំខាន់បំផុត នៃអតីតកាលដ៏យូរលង់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្ររុក្ខជាតិជាច្រើន ទោះបីជាពេលនោះនៅក្នុងមជ្ឈិមសម័យក៏ដោយ ។

ជីវវិទ្យាបានចាប់ផ្ដើមអភិវឌ្ឍយ៉ាងលឿន និង លូតលាស់ ជាមួយការបន្សើរគួរឲ្យរំភើបនៃមីក្រូទស្សន៏របស់លោក អង់តូន វ៉ាន់ ឡឺវិនហុក  (Antony van Leeuwenhoek) ។ ក្រោយមកទៀតវាបានធ្វើឲ្យពួកអ្នកប្រាជ្ញរកឃើញស្ពែម៉ាតូស៊ូអ៊ែរ (spermatozoa), បាក់តេរី (bacteria), អាំងផូសូរី (infusoria) ហើយ និង ភាពចម្លែក និង នានាភាពនៃជីវិតអតិសុខុមទស្សន៍ពិតៗ ។ ការស្រាវជ្រាវដោយលោក ជេន ស្វាមម័រដាម (Jan Swammerdam) បានដឹកនាំទៅដល់ចំណាប់អារម្មណ៍ថ្មីនៅក្នុងបាណកវិទ្យា និង បានសាងនូវបច្ចេកទេសគ្រឹះនៃការពិនិត្យវះកាត់ និង បន្ស៊ីពណ៌ (staining) តាមរយៈអតិសុខុមទស្សន៍ ។ (នៅមានបន្តទៀត)

ចលនាការស្វ័យតំឡើងទ្វេរម៉ូលេគុល ADN (DNA replication)

Heart’s anatomy

បេះដូងគឺជាសរីរាង្គដែលបង្កឡើងពីសាច់ដុំពិសេសរួមមានសាច់ដុំបេះដូងនិងសាច់ដុំរលីងដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងសាច់ដុំក្រហមឆ្នោតដែរហើយមានលក្ខណៈប្រហោង។វាមាននាទីសម្រាប់រុញសារធាតុរាវជាពិសេសឈាមទៅកាន់គ្រប់សរីរាង្គ។

សេចក្តីផ្តើម ជីវវិទ្យា (តចប់)

ការជឿនលឿនខាងបច្ចេកវិទ្យាមីក្រូទស្សន៍ក៏មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការស្រាវជ្រាវជីវសាស្ត្រដែរ។ នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ១៩ អ្នកជីវវិទូមួយចំនួនបានចង្អុលបង្ហាញពីសារៈសំខាន់សំខាន់នៃកោសិកា។ បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ ១៨៣៨ Schleiden និង Schwann បានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយគំនិតជាសកលដែលថា (១) ឯកតាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសារពាង្គកាយគឺកោសិកា និង (២) ដែលកោសិកានីមួយៗមានលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នៃជីវិតទោះបីជាពួកគេប្រឆាំងនឹងគំនិតដែលថា (៣) កោសិកាទាំងអស់បានមកពីការធ្វើចំនែកកោសិកាផ្សេងទៀត។ សូមអរគុណដល់ការងាររបស់រ៉ូបឺតរ៉េក និង រ៉ូឌ្រីហ្គោឌូឆូវទោះយ៉ាងណានៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨៦០ អ្នកជីវវិទូភាគច្រើនបានទទួលយកគោលការណ៍ទាំងបីនៃអ្វីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាទ្រឹស្តីកោសិកា។

ទន្ទឹមនឹងនេះ តាក់សូណូមី និង ចំណាត់ថ្នាក់ភាវរស់ បានក្លាយជាការផ្តោតអារម្មណ៍របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តធម្មជាតិវិទ្យា។ លោកការ៉ូលីស លីណេ បានបោះពុម្ពផ្សាយ តាក់សូណូមី សម្រាប់ធម្មជាតិពិភពលោកក្នុងឆ្នាំ ១៧៣៥ (ការប្រែប្រួលដែលត្រូវបានប្រើតាំងពីពេលនោះមក) ហើយនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៧៥០ គាត់បានបង្ហាញឈ្មោះវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ប្រភេទសត្វទាំងអស់របស់គាត់។ លោកហ្សកស៍ – ល្វីសឡេឡិន, ខុតដឺប៊ូហ្វុន បានចាត់ទុកប្រភេទសត្វជំនាន់ដើម និង ទម្រង់មានជីវិត ដែលអាចទទួលយកបាន – ថែមទាំងបង្ហាញពីសំណើនៃ បុព្វរួម។ ទោះបីជាគាត់ត្រូវបានគេប្រឆាំងនឹងគំនិតវិវត្តន៍ភាវរស់របស់គាត់ក៏ដោយក៏ Buffon គឺជាឥស្សរជនសំខាន់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃគំនិតវិវត្ភភាវរស់។ ការងាររបស់គាត់បានជះឥទ្ធិពលលើទ្រឹស្តីវិវត្តទាំងឡាម៉ាក និង ដាវីន។

ការគិតអំពីការវិវត្ដន៍មានដំបូងពីស្នាដៃរបស់ ហ្សង់ – បាទីស្ទ ដឺ ឡាម៉ាក ដែលជាអ្នកដំបូងបានបង្ហាញទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍។ លោកបានបង្ហាញថាការវិវឌ្ឍន៍គឺជាលទ្ធផលនៃភាពតានតឹងនៃបរិស្ថានទៅលើលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់សត្វមានន័យថាការប្រើប្រាស់សរីរាង្គកាន់តែញឹកញាប់និងម៉ត់ចត់វាកាន់តែស្មុគស្មាញនិងមានប្រសិទ្ធភាពដូច្នេះវាអាចសម្របខ្លួនសត្វទៅនឹងបរិស្ថានរបស់វា។ ឡាម៉ាក ជឿថាលក្ខណៈដែលទទួលបានទាំងនេះអាចត្រូវបានបញ្ជូនទៅកូនចៅរបស់សត្វដែលនឹងអភិវឌ្ឍបន្ថែមនិងធ្វើឱ្យល្អឥតខ្ចោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកធម្មជាតិអង់គ្លេស ឆាលដាវីន រួមបញ្ចូលជីវភូមិភូគព្ភសាស្ត្រ របស់ហមបូល ឯកសណ្ឋានភាពភូគព្ភសាស្តរបស់លីអ៊ែ និងការសរសេររបស់ម៉ាល់ធូសទៅលើកំណើនប្រជាជន ហើយជំនាញយ៉ាងទូលំទូលាយខាង morphology របស់គាត់ក្នុងការសង្កេតធម្មជាតិ គាត់បានបង្កើតទ្រឹស្តីវិវត្តប្រកបដោយជោគជ័យដោយផ្អែកលើជម្រើសធម្មជាតិ។ ការវែកញែកនិងភ័ស្តុតាងស្រដៀងគ្នានេះនាំឱ្យ អាល់ហ្វ្រេដរ៉ុស៊ែល វ៉លឡេស ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានដូចគ្នាដោយឯករាជ្យ។ ទោះបីជាវាជាប្រធានបទនៃភាពចម្រូងចម្រាស (ដែលបន្តដល់ថ្ងៃនេះ) ទ្រឹស្តីរបស់ដាវីនបានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សតាមរយៈសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ហើយភ្លាមៗបានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃវិទ្យាសាស្ត្រជីវវិទ្យាដែលកំពុងរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

ការរកឃើញនៃការតំណាងរូបវន្តនៃតំណពូជបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយគោលការណ៍វិវត្ត និង ពន្ធុវិទ្យាប៉ូពុយឡាស្យុង។ នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៤០ និងដើមទសវត្ស ១៩៥០ ការពិសោធន៍បានចង្អុលបង្ហាញ ឌីអិនអេ ដែលជាសមាសធាតុនៃក្រូម៉ូសូមដែលជាឧបករណ៏ដឹកនាំសំយោគលក្ខណៈផ្សេងៗនៃសារពាង្គកាយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាហ្សែន។ ការផ្តោតសំខាន់លើប្រភេទគំរូនៃសារពាង្គកាយគំរូថ្មីដូចជាវីរុសនិងបាក់តេរីរួមជាមួយនឹងការរកឃើញ សម្ព័ន្ធរង្វេរទ្វេ នៃទម្រង់ម៉ូលេគុល ឌីអិនអេ នៅឆ្នាំ ១៩៥៣ បានគូសវាសផ្លូវផ្លាស់ប្តូរទៅរកយុគសម័យ ម៉ូលេគុលហ្សែន។ ចាប់ពីទសវត្សឆ្នាំ ១៩៥០ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នជីវវិទ្យាត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងដែនជីវៈម៉ូលេគុល។ ក្រមហ្សែន ត្រូវបានបំបែកដោយ ហា ហ្គូប៊ីន ខូរ៉ាណា, រ៉ូបឺត ដាប់ប៊លយូ ហូលី និង ម៉ាស្ស៊ល វ៉ាររេន នីរិនបឺក បន្ទាប់ពី ឌីអិនអេ ត្រូវបានគេយល់ថាមានផ្ទុកនូវកូដុង (ក្រម)។ ទីបំផុត គម្រោងសំណុំហ្សែនមនុស្ស ត្រូវបានសិក្សាឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៩៩០ ដែលមានគោលដៅគូសផែនទីបញ្ជាក់ សំណុំហ្សែន របស់មនុស្សទូទៅ។ គម្រោងនេះត្រូវបានបញ្ចប់ជាចម្បងក្នុងឆ្នាំ ២០០៣ ជាមួយនឹងការវិភាគបន្ថែមទៀតនៅតែត្រូវបានគេបោះពុម្ពផ្សាយ។ គម្រោងសំណុំហ្សែនមនុស្សគឺជាជំហានដំបូងនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងជាសកលដែលបានប្រមូលនៃការសិក្សាជីវវិទ្យាដើម្បីបញ្ចូលចំណេះដឹងរួមមានមុខងារសារពាង្គកាយ និយមន័យម៉ូលេគុល នៃរាងកាយរបស់មនុស្ស និង សារពាង្គកាយភាវរស់ដទៃទៀត។

សូមអភ័យទោសវីដេអូមេរៀនមិនអាច Post បានព្រោះនេះជាគេហទំព័រ Classic តែបងប្អូនអាចចូលតាមតំណ Link ខាងក្រោមនេះបាន

Link សំរាប់ទស្សនាវីដេអូការបង្រៀន https://www.youtube.com/channel/UCONMTAFyeDgytqFX0_L7Lcg? សូមអរគុណ!

កិច្ចការផ្ទះ

1.ចូរសន្និដ្ឋានវគ្គសំខាន់នៃចំណែកមេយ៉ូស។

2.ហេតុអ្វីបានជាចំណែកមេយ៉ូសជាចំណែកមួយដែលធានាលើកាត់បន្ថយចំនួនក្រូម៉ូសូមពីឌីប្លូអ៊ីត មក អាប្លូអ៊ីត?

ចម្លើយ

1.សន្និដ្ឋានវគ្គសំខាន់នៃចំណែកមេយ៉ូស៖

v  វគ្គសំខាន់ៗនៃមេយ៉ូសមាន

Ø  ចន្លោះវគ្គ៖ ម៉ូ. ADN ស្វ័យតំឡើងទ្វេរ។ដែលនាំឲ្យចំនួនក្រូម៉ូសូមក្នុងកោសិកាកើនឡើងទ្វេរដង។

Øវគ្គអាណាផាសI ៖ មានការបំបែកចេញពីគ្នានៃគូរក្រូម៉ូសូមអូម៉ូឡូកដែលនាំឲ្យមានការកាត់បន្ថយចំនួនក្រូម៉ូសូមពីឌីប្លូអ៊ីត (2n) មកអាប្លូអ៊ីត (n)។តែចំនួនក្រូម៉ាទីតនៅកើនឡើងដដែល។

Øវគ្គអាណាផាសII៖ មានការបំបែកចេញពីគ្នានៃក្រូម៉ាទីតបងប្អូនដោយការធ្វើចំនែកសង់ត្រូមែ នាំឲ្យ បរិមាណ ADN ថយចុះត្រឹមពាក់កណ្តាលនៃកោសិកាមេ។ហើយនាំឲ្យកោសិកាឌីប្លូអ៊ីតមេមួយ ចែក បានកោសិកាអាប្លូអ៊ីតកូនចំនួនបួន។

2. បានជាចំណែកមេយ៉ូសជាចំណែកមួយដែលធានាលើកាត់បន្ថយចំនួនក្រូម៉ូសូមពីឌីប្លូអ៊ីត មក អាប្លូអ៊ីត ពីព្រោះចំនែកមេយ៉ូស ជាចំនែកមួយដែលអាចធ្វើការបំបែកចេញពីគ្នានៃគូរក្រូម៉ូសូមអូម៉ូឡូក ដែលនាំឲ្យមានការកាត់បន្ថយចំនួនក្រូម៉ូសូមពីឌីប្លូអ៊ីត មក អាប្លូអ៊ីត។

ប្រវត្តិ ចូហាន ម៉ង់ដែល(១៨២២-១៨៨៤)

ចូហាន ម៉ង់ដែល

ក្រេក័រ ចូហាន ម៉ង់ដែល កើតនៅថ្ងៃ ២០ កក្កដា ១៨២២ ស្លាប់នៅថ្ងៃ ៦ មករា ១៨៨៤ គាត់ជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិអូទ្រីស តែនិយាយភាសាអាឡឺម៉ង់។ម៉ង់ដែល បានកើតនៅក្នុងគ្រួសារកសិករមួយនៅភូមិ ហេនស៊ិនឌ័រ តំបន់ស៊ីលសៀន នៃចក្រភពអូទ្រីស (តែជាផ្នែកមួយនៃសាធារណរដ្ឋឆែកសព្វថ្ងៃ) និងត្រូវបានកគេទទួលស្គាល់នៅជំនាន់ក្រោយថាជាស្ថាបនិកនៃវិទ្យាសាស្ត្រពន្ធុវិទ្យា ឬ សេនេទិច។ស្នាដៃគាត់ត្រូវបានរកឃើញចន្លោះឆ្នាំ ១៨៥៦ និង ១៨៦៣ ដោយគាត់បានបង្កាត់សណ្តែកព័រ និងភាវរស់ផ្សេងៗទៀត ហើយបានបង្កើតជាច្បាប់តំណពូជច្បាប់នៃមរតក ម៉ង់ដែល

គាត់បានបោះពុម្ពផ្សាយស្នាដៃរបស់គាត់នៅឆ្នាំ ១៨៦៦ ដោយបង្ហាញពីសកម្មភាពនៃ “ កត្តា ” ដែលមើលមិនឃើញដែលសព្វថ្ងៃគេស្គាល់ថាជាហ្សែនក្នុងការកំណត់លក្ខណៈនៃសារពាង្គកាយ។

ជីវិត និង អាជីព

ម៉ង់ដែល គាត់ជាកូនប្រុសរបស់លោកអង់តូនីស និង អ្នកស្រីរ៉ូស៊ីន (Schwirtlich) ម៉ង់ដែល មានបងស្រីចាស់ម្នាក់ឈ្មោះ វើរ៉ូនីកា និងម្នាក់ទៀតឈ្មោះ ថេរ៉េសា ។ ពួកគេបានរស់នៅនិងធ្វើការនៅកសិដ្ឋានមួយដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគ្រួសារម៉ង់ដែល យ៉ាងហោចណាស់ ១៣០ ឆ្នាំ [ផ្ទះដែល ម៉ង់ដែល កើតនោះគឺឥឡូវក្លាយជាសារមន្ទីរដែលឧទ្ទិសដល់ ម៉ង់ដែល ។ ក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់ ម៉ង់ដែល បានធ្វើការជាអ្នកថែរសួននិងសិក្សាសំបុកឃ្មុំ។ កាលនៅក្មេងគាត់បានចូលរៀនកន្លែងហាត់ប្រាណនៅអូអូវ៉ា។គាត់ត្រូវឈប់សំរាក ៤ ខែក្នុងកំឡុងពេលសិក្សានៅកន្លែងហាត់ប្រាណដោយសារជំងឺ។ ចាប់ពីឆ្នាំ ១៨៤០ ដល់ឆ្នាំ ១៨៤៣ គាត់បានសិក្សាទស្សនវិជ្ជានិងទ្រឹស្តីជាក់ស្តែង និងរូបវិទ្យានៅវិទ្យាស្ថានទស្សនវិទូនៃសាកលវិទ្យាល័យអូឡាំពិចដោយចំណាយពេលសំរាកមួយឆ្នាំទៀតដោយសារជំងឺ។ពេលនោះ ម៉ង់ដែល គឺជាសិស្សពូកែម្នាក់។គាត់ក៏បានតស៊ូរៀនសូត្រទាំងខ្វះខាតផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ដើម្បីចំណាយសម្រាប់ការសិក្សារបស់គាត់ ហើយបងស្រីថេរ៉េសាក៏បានជួយថ្លៃសិក្សារបស់ម៉ង់ដែលខ្លះៗផងដែរ។ក្រោយមក ម៉ង់ដែល បានជួយឧបត្ថម្ភកូនប្រុសបីនាក់របស់បងស្រីគាត់ ដែលពីរនាក់បានក្លាយជាគ្រូពេទ្យ។

គាត់បានបួសជាបុព្វជិត ក៏ជាមួយផ្នែកអាចអោយគាត់ទទួលបានការអប់រំដោយមិនចាំបាច់ចំណាយប្រាក់    សំរាប់ខ្លួនឯង។ ក្នុងនាមជាកូនប្រុសរបស់កសិករដែលកំពុងជួបការលំបាក ក្នុងជីវិតជាបុព្វជិតគាត់តែងចងចាំពាក្យពេជន៏គ្រួសារជានិច្ចគឺ “ការតស៊ូប្រឹងប្រែង ជាមធ្យោបាយនៃការរស់ប្រចាំជីវិត” ។គាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះក្រេក័រ (Řehořនៅឆែក) នៅពេលគាត់បួសជាមួយបុព្វជិត Augustinian ។

នៅពេល ម៉ង់ដែល ចូលមហាវិទ្យាល័យទស្សនវិជ្ជា នាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្តធម្មជាតិ និង កសិកម្មត្រូវបានដឹកនាំដោយ ចូហាន កាល ណេស្ទ័រ បានដឹកនាំធ្វើការស្រាវជ្រាវយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីលក្ខណៈតំណពូជរបស់រុក្ខជាតិ និង សត្វជាពិសេសចៀម។តាមការណែនាំរបស់គ្រូរូបវិទ្យារបស់គាត់ឈ្មោះ ហ្វ្រេដរិចហ្វ្រង់ស័រ     ម៉ង់ដែលបានចូលទៅវិហារប៊្រូណូ (ហៅថាប្រូនីនជាភាសាអាឡឺម៉ង់) ហើយបានចាប់ផ្តើមបណ្តុះបណ្តាលជាសង្ឃ។ចូហាន ម៉ង់ដែល គាត់បានយកឈ្មោះ ក្រេក័រ ពេលចូលក្នុងជីវិតសាសនា។ ម៉ង់ដែល បានធ្វើការជាគ្រូជំនួសនៅវិទ្យាល័យ។នៅឆ្នាំ ១៨៥០ គាត់បានបរាជ័យប្រលងផ្ទាល់មាត់ដែលជាផ្នែកចុងក្រោយនៃ ៣ ផ្នែកសម្រាប់ការប្រលងរបស់គាត់ដើម្បីក្លាយជាគ្រូវិទ្យាល័យពេញសិទ្ធិ។នៅឆ្នាំ ១៨៥១ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅសកលវិទ្យាល័យវីយែន ដើម្បីសិក្សាមុខវិជ្ជារូបវិទ្យា និង សរីរៈវិទ្យារុក្ខជាតិក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ អាបប៊្រីស៊ីស៊ីហ្វហ្វីន និកនេក ដូច្នេះគាត់អាចទទួលបានការអប់រំជាផ្លូវការបន្ថែមទៀត។នៅវីយែន     សាស្រ្តាចារ្យរូបវិទ្យារបស់គាត់គឺ គ្រីសស្តុប   ឌុបប្លឺ។ម៉ង់ដែល បានវិលត្រឡប់ទៅរកភាពធូរស្បើយរបស់គាត់វិញនៅឆ្នាំ ១៨៥៣ ក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀនមូលដ្ឋានរូបវិទ្យា។ នៅឆ្នាំ ១៨៥៦ លោកបានប្រលងក្លាយជាគ្រូពេញសិទ្ធិ ហើយក៏បានបរាជ័យផ្នែកផ្ទាល់មាត់ម្តងទៀត។នៅឆ្នាំ ១៨៦៧ លោកបានគេបោះឆ្នោតក្លាយជាព្រះចៅ អធិការវត្ត។

បន្ទាប់ពីគាត់ត្រូវបានតម្លើងឋានៈជាព្រះចៅអធិរាជនៅឆ្នាំ ១៨៦៨ ការងារវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់ត្រូវបាន  បញ្ចប់។ភាគច្រើនដោយសារ ម៉ង់ដែល មានបន្ទុកហួសហេតុលើទំនួលខុសត្រូវរដ្ឋបាលជាពិសេសជម្លោះជាមួយរដ្ឋាភិបាលស៊ីវិលជុំវិញការប៉ុនប៉ងដាក់ពន្ធពិសេសលើស្ថាប័នសាសនា។ ម៉ង់ដែល បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ៦ ខែមករាឆ្នាំ ១៨៨៤ ក្នុងអាយុ ៦១ ឆ្នាំនៅ ប្រ៊ូណូ, ម៉ូរ៉ាវី ប្រទេសអូទ្រីស – ហុងគ្រី (ឥឡូវសាធារណរដ្ឋឆែក) ពីជំងឺសរសៃប្រសាទរ៉ាំរ៉ៃ និងគ្រួសក្នុងតម្រងនោម។បន្ទាប់ពីបានសុគត្តរបស់លោក ម៉ង់ដែល  អាចារ្យនៅទីនោះបានដុតក្រដាសទាំងអស់ចំពោះការប្រមូលទិន្នន័យរបស់ ម៉ង់ដែល ដើម្បីបញ្ជាក់ពីការបញ្ចប់ជម្លោះលើការយកពន្ធរបស់រដ្ឋ។

របកគំហើញនៃការងាររបស់មេឌែល

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រប្រហែលសែសិបនាក់បានស្តាប់ការពន្យល់ពីបញ្ជូនលក្ខណៈតំណពូជរុក្ខជាតិរបស់ ម៉ង់ដែលប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាពួកគេមិនបានយល់ពីស្នាដៃរបស់គាត់សោះ។ក្រោយមកគាត់ក៏បានធ្វើការឆ្លើយឆ្លងជាមួយខាឡិនណីហ្គីដែលជាជីវវិទូឈានមុខគេម្នាក់នៅគ្រានោះប៉ុន្តែណឺហ្គីក៏បានខកខានមិនបានកោតសរសើរចំពោះការរកឃើញរបស់មេឌែល។នៅពេលខ្លះលោក ម៉ង់ដែល ច្បាស់ជាមានការសង្ស័យនិងស្តាយអំពីការងាររបស់គាត់ ប៉ុន្តែគាត់តែងតែរអ៊ូថាទេ៖ “ពេលវេលារបស់ខ្ញុំនឹងមកដល់ហើយ” ។

សារៈសំខាន់ដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃស្នាដៃរបស់ ម៉ង់ដែលមិនត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ទេរហូតដល់ដំណាច់សតវត្សទី ២០ (ច្រើនជាងបីទសវត្សក្រោយមក) ជាមួយនឹងការរកឃើញឡើងវិញនូវច្បាប់របស់គាត់។ Erich von Tschermak(ជនជាតិអូទ្រីស), Hugo de Vries(ជនជាតិ ហូឡង់), Carl Correns (ជនជាតិអាឡឺម៉ង់) បានបញ្ជាក់ដោយឯករាជ្យនូវការពិសោធន៏ជាច្រើននៃការរកឃើញរបស់       ម៉ង់ដែល  ដែលជាយុគសម័យពន្ធុវិទ្យា។

នៅឆ្នាំ ១៩០០ ការស្រាវជ្រាវរបស់ ហ៊ុយកូ ដឺវរី និងកាល់កូរ៉ង់បានរកឃើញឡើងវិញនៃសំណេរនិងច្បាប់របស់ម៉នដេល។ ពួកគាត់ទាំងពីរបានទទួលស្គាល់ស្នាដៃជាអាទិភាពរបស់ Mendel ហើយដំបូងប្រហែលជា ដឺវរី មិនយល់ពីលទ្ធផលដែលគាត់បានរកឃើញរហូតដល់អាន ច្បាប់ម៉ង់ដែល។ទោះបីជា អេរិច ត្សេម៉ាក ដើមឡើយត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាបានរកឃើញសាជាថ្មីក៏ដោយនេះមិនត្រូវបានទទួលយកទៀតទេពីព្រោះគាត់មិនយល់ពីច្បាប់របស់ ម៉ង់ដែល ។ ទោះបីជាដឺវរីក្រោយមកបាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍លើច្បាប់ម៉ង់ដែលក៏ដោយក៏ជីវវិទូដទៃទៀតបានចាប់ផ្តើមបង្កើតពន្ធុវិទ្យាទំនើបជា វិទ្យាសាស្ត្រដែរ។អ្នកស្រាវជ្រាវទាំងបីនាក់នេះដែលមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នាបានបោះពុម្ពផ្សាយឡើងវិញនូវស្នាដៃរបស់ ម៉ង់ឌែល ក្នុងរយៈពេលពីរខែនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ ១៩០០ ។

លទ្ធផលរបស់ ម៉ង់ដែល ត្រូវបានគេចម្លងយ៉ាងឆាប់រហ័សហើយការសិក្សាផ្សារភ្ជាប់ហ្សែនបានដំណើរការយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ជីវវិទូបានប្រមូលផ្តុំទ្រឹស្តីគាត់។ ទោះបីជាវាមិនទាន់ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះបាតុភូតជាច្រើនក៏ដោយវាបានព្យាយាមដើម្បីផ្តល់ការយល់ដឹងអំពីហ្សែននៃតំណពូជដែលពួកគេមានអារម្មណ៍ថាខ្វះខាតនៅក្នុងការសិក្សាពីជំនាន់មុននៃតំណពូជបានផ្តោតលើវិធីសាស្រ្តទាក់ទងនឹងអ៊ីប៉ូតាទិក ។

Design a site like this with WordPress.com
Get started